Στη πλατεία Συντάγματος γίνεται μια ιδεολογική τριβή η οποία σκάει σα βόμβα μέσα στην αποβλάκωση της καθημερινότητας, του άψυχου διαδικτύου και της ανούσιας μιζέριας.
Αν όλα κυλήσουν ειρηνικά στη πλατεία θα γραφτούν αυτές τις μέρες οι πιο όμορφες σελίδες της Νεοπολίτευσης.
Χθες ήμουν προβληματισμένος πάνω σε ορισμένα ζητήματα αλλά σήμερα μιλώντας με ακόμα περισσότερα άτομα από τους «ακομμάτιστους» επιβεβαίωσα κάτι το όποιο ήταν λογικό και σκεφτόμουν χρόνια τώρα.
Ο Αναρχισμός με το Φιλελευθερισμό ταυτίζονται σε απίστευτο βαθμό.
Ορολογία :
Φιλελευθερισμός : Αγαπώ την ελευθερία.
Αναρχισμός : Δε θέλω αρχή πάνω από το κεφάλι μου, θέλω να είμαι ελεύθερος.
Ιδεολογικά :
- Είναι και οι δυο διεθνιστές και αντιρατσιστές.
- Θέλουν ένα μικρό κράτος που φτάνει στα όρια της αυτό-διαχείρισης.
- Είναι ενάντιοι στις πολιτικές των «Απαγορεύσεων». (π.χ. Είναι υπέρ της αποποινικοποίησης των ναρκωτικών.)
- Αναδεικνύουν το άτομο και όχι το σύνολο. (Στα πρότυπα της φιλοσοφίας του Υπαρξισμού)
Επίσης να σημειώσω ότι έχουν γραφτεί και αρκετά βιβλία πάνω σ’ αυτό το θέμα.
Οι διαφορές τους είναι ότι έχουν άλλο dress code και οι μεν είναι ανοιχτοί στη συζήτηση, οι δε είναι ελιτιστές και γενικότερα σνομπάρουν τους «περιθωριακούς».
Πιστεύω ότι ο μέσος φιλελεύθερος όταν ακούει τη λέξη αναρχικός σκέπτεται «μπαχαλάκιας». Μεγάλο ψέμα! Όχι ότι δεν υπάρχουν, αλλά και αρκετοί φιλελεύθεροι στην ουσία είναι σκλαβάκια του συστήματος.
Αν οι ιδεολόγοι φιλελεύθεροι κατέβουν στο Σύνταγμα σίγουρο είναι ότι θα βρουν πάρα, μα πάρα πολλούς φίλους.
Ίσως κάποιοι μάλιστα τους δώσουν και σπρέι ώστε να γράψουν το αγαπημένο τους σύνθημα :
Μήπως ήρθε η ώρα να απομυθοποιήσουμε ορισμένα πράγματα ;
ΧΑΖΟΥΛΗΣ 
Comments on: "Αναρχικοί και Φιλελεύθεροι" (32)
Η ουσιώδης διαφορά είναι η άποψη για την ιδιοκτησία. Οι φιλελεύθεροι είναι υπέρ της, ενώ οι αναρχικοί κατά της.
Όλοι στην βόρια Ευρώπη σε ενοίκιο ζουν άρα βρέθηκε η χρυσή τομή 😀
φοβερό άρθρο.. τί βάθος σκέψης! πόσο ενημερωμένος ο συντάκτης για τα όσα λέει! εκπληκτική πολιτική ανάλυση δύο φαινομενικά (?) αντίθετων ιδεολογιών. διαβάστε αυριο: »Ελοχίμ και Νεφελίμ- η κοινή τους καταγωγή και τα σημεία σύγκλισης» και μεθαύριο μην χάσετε το άρθρο »ολυμπιακός και παναθηναϊκός- δύο ομάδες με ίδιο χρώμα στη φανέλα».
Μια άποψη είναι φίλε που ίσως δέχεται μια κουβέντα…δεν διεκδικώ κάνα Νόμπελ !
Πρέπει να πάρουμε πιο ψύχραιμα κάποια πράγματα.
Η δική μου ιδεολογία είναι άπλα να ακούω τις ιδεολογίες όλων των υπολοίπων, δεν έχω κανέναν λόγο να διαβάλλω κάτι.
sodum, εάν διαφωνείς, ίσως θα ήταν πιό αποτελεσματικό αντί να ειρωνεύεσαι να εξηγήσεις γιατί το άρθρο έχει άδικο. Αλλά αυτό είναι μάλλον αδύνατο να το κάνεις ε;
Αυτή η ηρεμία με τρομάζει.
Δεν πιστεύω να δούμε απολύτως τίποτα να αλλάζει.
Υπάρχει πολλή βρόμα από κάτω.
Πολύ.
Δεν ξέρω ρε elf, εγώ έχω βαρεθεί να είμαι τρομαγμένος…
Φτάνει πια (που λέει και ο gap).
Στα οικονομικά είναι τόσο τεράστιες οι διαφορές που η αποπινικοποίηση της φούντας δεν αρκεί για τους ενώσει.
Και όταν λέμε κατάργηση κράτους δεν εννοούμε ίδρυση πολυεθνικών στη θέση του.
Ποιος είπε ότι οι φιλελεύθεροι είναι υπέρ των μονοπωλίων ;
όλοι μπερδεύουν τον φιλελευθερισμό με τον νεοφιλελευθερισμό. ή ακόμα καλύτερα με τον καπιταλισμό. το νόημα βρίσκεται διαβάζοντας πολιτική φιλοσοφία: στον φιλελεύθερο χώρο η πλειονότητα τάσσεται υπέρ του ελάχιστου κράτους που θα εποπτεύει την αγορά αλλά (εδώ είναι η μεγάλη διαφορά με τον καπιταλισμό) υποστηρίζουν ιδιοκτησία εντός ορίων. τα όρια αυτά έχουν να κάνουν με την συνολική ευημερία του κόσμου – δηλαδή ορίζονται βάσει του συνόλου. αποκλείεται δηλαδή ο υπερπλουτισμός και η ασυδοσία. σε αντίθεση με αυτό ο ΝΕΟφιλελευθερισμός έχει προκαλέσει το τεράστιο χάσμα των τάξεων.
μπράβο για το post.
Δυστυχώς πέραν του Ελληνικού Λαϊκισμού, σημαντικό μέρος της ευθύνης για την μη σωστή ενημέρωση του κόσμου έχουν και όσοι δηλώνουν φιλελεύθεροι.
Πάντως έχω μιλήσει με άτομα και Γκρουπ σοβαρών φιλελεύθερων που πηγαίνουν στις συνελεύσεις ώστε να πουν κάποιες από τις απόψεις τους.
Ελπίζω να ξεκολλήσουν από τον καναπέ και τον «ψηλομυτισμό» τους…
same goes για τους αναρχικούς!
Συμφωνώ, απλά αυτοί δεν είναι τόσο πολύ της «προβολής».
Οι μπαχαλάκιδες απλά δυσφημούν την ιδεολογία.
Μπορεί αυτά που γράφεις να είναι καινοφανή για ορισμένους, αλλά στην ουσία ανακαλύπτεις τη λάσπη.
Πράγματι υπάρχουν πολλά σημεία τομής ανάμεσα στις δύο ιδεολογίες (και περισσότερα από αυτά που αναφέρεις).
Ο φιλελευθερισμός έχει (όπως κάθε ιδεολογία) πολλές τάσεις, οι οποίες ξεκινούν από τις παρυφές της σοσιαλδημοκρατίας και φτάνουν μέχρι τον… αναρχοκαπιταλισμό. Ναι υπάρχει τέτοιος όρος, που στην ουσία πρεσβεύει αυτό που θα λέγαμε το νόμο της ζούγκλας στην οικονομία (αφήστε τον ισχυρό να διαφεντέψει).
Η πλειοψηφία των φιλελευθέρων στην Ευρώπη πάντως (στην Ελλάδα δεν παίζει) βρίσκεται στο «κέντρο» του πολιτικού συνεχούς. Θέλει ανοιχτόμυαλες κοινωνίες και ένα κράτος που να εποπτεύει αλλά να μην εμπλέκεται ως επιχειρηματίας στην οικονομία.
Φοβούνται όμως εδώ να κάνουν επιτέλους μια ειλικρινή κουβέντα πάνω σ’αυτο το ζήτημα !
Έχουμε ταυτίσει στην Ελλάδα τον καπιταλισμό με τον φιλελευθερισμό.
Στη τελική ξεκινούν και οι δυο από την ίδια φιλοσοφική σχολή του Σατρ περί υπαρξισμού, στην οποία το ίδιο το άτομο ορίζει τη δικη του ουσία.
Έχουν ακόμα περισσότερα κοινά οπως είπες απλα στα άρθρα δε θελω να το κουράζω το ζήτημα.
Όποιος ειναι ιδεολόγος βλέπει και ακούει, όποιος ακολουθεί ιδεολογίες παπαγαλία χανει την ουσια της γνώσης.
Δε χρειάζεται να δαιμονοποιούμε !
ο φιλελευθερισμος χαζουλη πρεσβευει την ελευθερια των αγορων, ο αναρχισμος αποβλεπει στην ελευθερια του ατομου.
να στο πω κι αλλιως, θα μπορουσε καποιος να ισχυριστει οτι και οι φασιστες και οι αναρχικοι φωναζουν «να καει το μπουρδελο η βουλη». Αυτο σημαινει οτι ταυτιζονται στο επιμερους αυτο; οχι βεβαια, σε καμια περιπτωση. Ο ενας μπορει να θελει να χτισει στη θεση της στρατοπεδο κι ο αλλος «εκκλησια του δημου»…
να τα σκεφτομαστε λιγο πριν τα πουμε. Δεν αντιλεγω, η ελευθερια του λογου ειναι ιερη αλλά απο κει και περα ο καθενας αναλαμβανει το μεριδιο της ευθυνης του στο τι λεει… αλλιως κατανταει ασυδοσια…
φιλικά
Ουαου…
Οχι ρε φίλε και στρατόπεδο !
Μα καλα οι βορινές χωρες τις Ευρωπης έχουν Χουντα και δε το γνωριζουν ;
Αυτες ειναι φιλελεύθερες φιλε μου, ειδικά οι σκανδιναβικές.
Μεχρι σημερα ειχαμε κρατισμο, ε αυτο αλλαζει νομοτελειακα και δεν εχει σημασία αν μου αρεσει ή οχι.
Στη νεα εποχη αυτες οι δυο ιδεολογίες εχουν αρκετά σημεια σύγκλισης.
Δεν ειπα ποτε οτι ταυτίζονται αμα ταυτιζόντουσαν δεν θα ηταν διαφορετικές.
Περαν τουτου καθε μια εχει 50 ξεχωριστά ρεύματα…
α, οκ, πες μου εσυ τι φανταζεσαι οτι εχουν στο μυαλο τους οσοι ακροδεξιοι φωναζουν το συγκεκριμενο συνθημα…
ειπα εγω οτι εχουν χουντα οι σκανδιναβικες χωρες; αληθεια γιατι στη Γερμανια οι μισθοι ειναι παγωμενοι χρονια τωρα;
καλα το οτι μεχρι τωρα ειχαμε κρατιμσο κι αυτο τωρα αλλαζει απο που να το πιασω και που να το αφησω; με 2 κουβεντες, οσο ο καπιταλισμος λειτουργει το παιζει φιλελευθερος, ειναι υπερ της ελευθεριας των αγορων, υπερ της ελαχιστης αναμιξης του κρατους. Οταν στριμωχνεται και βρισκεται σε κριση το κρατος αναλαμβανει να κανει τη βρωμικη δουλεια, καλη ωρα τωρα. Δις ευρω για να στηριχθουν οι τραπεζες (γαμω τους φιλελευθερισμους). Κατεδαφιση του κρατους προνοιας, των εργασιακων κεκτημενων. Μετακυληση των χρεων στις πλατες του λαου. Καθεστως εκτακτης αναγκης. Καταστολη, μηδενικη ανοχη. Προπαγανδα, φασισμος, τρομοκρατια. Πολιτικες διωξεις σγκεκριμενων χώρων. Το σαπιο συστημα χρησιμοποιει το κρατος για να πατησει επι πτωματων. Καλως ηλθατε, προσδεθειτε…
Εσυ περιγράφεις το αποτυχημένο νεο-φιλελευθερο μοντέλο που κατέληξαν οι τραπεζεζιτες να νταβατζιλικοσουν εναν ολοκληρο λαο. Πλεον στην Αμερικη ΔΕΝ εχει φιλελευθερισμό, εχει τραπεζοκρατία !
Στη Γερμανια που εχει ελαχιστο πληθωρισμό και ειναι στην ουσια πλεονασματική χωρα ποιος ο λογος να αυξάνονται οι μισθοι ;
Φιλικά πάντα στο λεω, μη μπερδεύεις το οικονομικό μοντέλο του καπιταλισμου με το ιδεολογικο του φιλελευθερισμού.
Δυστηχως ο χρονιος κρατισμος στην Ελλαδα μας εχει θολωσει τα ματια.
Στη τελικη σημασία δεν έχει το συστημα που θα ακολουθήσουμε αλλα να μάθουμε σαν άνθρωποι να ακουμε και να μελετάμε περα απο τα λαϊκίστικα τσιτατα.
Δυστηχως εδω οι φιλελευθεροι τρομπαρουν τρελα…
Στη γερμανια οι μισθοι ειναι παγωμενοι κοντρα στη βουληση των εργαζομενων (προφανως!!) για να ενισχυθει η ανταγωνιστικοτητα των γερμανικων επιχειρησεων. Διαβασα εχθες ενα αρθρο περι επιστροφης στο κρατος-εθνος, στο «βαθυ κοκκινο» με το οποιο συμφωνω και αγωνιω ταυτοχρονα. Το ερωτημα ομως να στο επιστρεψω: ποιος ο λογος εστω κι ενα μικρο μερος της παραγωμενης αξιας να πηγαινει στις τσεπες καποιων; αυτοι τα δουλεψαν; αυτοι θα στηριξουν την κοινωνια;; και τελικα, αν στη γερμανια οι μισθοι ειναι παγωμενοι, στις υπολοιπες χωρες τι πρεπει να γινει για να ανταπεξελθουν στον ανταγωνισμο; η απαντηση ειναι φυσικα να πατησουν επι πτωματων. Γιατι οσο θα παιζουμε με βαση τη διασφαλιση της κερδοφοριας καποιων, τοσο περισσοτερο σκλαβοι θα γινομαστε φιλε μου. Κι οσο περισσοτερο σκλαβοι, τοσο πιο πολυ θα εδραιωνονται οι απο πανω. Ας εγερθουμε!!
@ChristosK είπες:
«ο φιλελευθερισμος χαζουλη πρεσβευει την ελευθερια των αγορων, ο αναρχισμος αποβλεπει στην ελευθερια του ατομου. »
‘Ατοπο. ας το πούμε χονδρικά: δεν υπάρχει μόνο αριστερά και δεξιά, υπάρχει και πάνω και κάτω. αν στον κάθετο άξονα βάλεις πάνω τον συντηρητισμό και κάτω τον φιλελευθερισμό τότε αρχίζεις να ανακαλύπτεις μαγικά πράγματα – προσπάθησε πχ να βάλεις τα υπάρχοντα κόμματα στον καμβά. Το Σταλινικό ΚΚΕ είναι μεν αριστερό αλλά πολύ συντηρητικό. Το ίδιο και το ΛΑΟΣ αλλά οικονομικά δεξιό.
‘Αλλο πράγμα η οικονομική πολιτική και άλλο η ελευθερία του ατόμου και της κοινωνίας. Ο νεοφιλελευθερισμός είναι οικονομικό μοντέλο, ο φιλελευθερισμός είναι κοινωνικό μοντέλο. Το κοινωνικό μοντέλο του Αναρχισμού ταυτίζεται 100% με τον φιλελευθερισμό. Όπως είπα και πιο πάνω, η μοναδική διαφορά των 2 είναι ότι ο φιλελευθερισμός – εφόσον μιλάμε για απόλυτη ελευθερία του ατόμου – αναγνωρίζει και το δικαίωμα στην ιδιοκτησία… ενώ στον Αναρχισμό τα πάντα είναι κοινά.
το πρόβλημα είναι ότι ήρθε ο καπιταλισμός (νεοφιλελευθερισμός) και σπάει τα όρια που θέτουν οι φιλελεύθεροι φιλόσοφοι και φέρνει την ασυδοσία στην ιδιοκτησία. και όλοι τα μπερδεύουν σαν να ήταν η πολιτική κάτι τόσο ρηχό και μονοδιάστατο.
έχουν αναδυθεί ένα σωρό φιλελευθερισμοί
και αναρχισμοί (όστις θέλει
ας πάει wikipedia)
Μπράβο για το post
που αν και φαίνεται αφελές,
η αφέλεια του ταρακουνάει την αμετακίνητη
εν Ελλάδι παραταξιακή λογική
Υπάρχουν και άλλοι κόσμοι εκτος
απ’ την νεοελληνική μιζέρια
[…] Αναρχικοί και Φιλελεύθεροιadmin | Jun 19, 2011 | Σχόλια 0by ΧΑΖΟΥΛΗΣΣτη πλατεία Συντάγματος γίνεται μια ιδεολογική τριβή […]
όντως είναι κοντά σαν ιδεολογίες αλλά δυστυχώς η πλειονότητα των «αναρχικών» στην χώρα μας είναι πολύ πιο κοντά στον κομμουνισμό παρά στα ιδεώδη του φιλελευθερισμού.
επίσης, δεν είναι όλοι οι αναρχικοί εναντίον της ιδιοκτησίας! ψάξτο.
υπάρχει μάλιστα ο αναρχο-φιλελευθερισμός, που εναντιώνεται πλήρως στο κράτος και όλα είναι ιδιόκτητα.
όταν ακούω την λέξη αναρχικός ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, υπάρχει τεράστια πιθανότητα να μην έχει καμία διάθεση για μείωση του κράτους (εξού και βλέπεις (δήθεν)αναρχικούς να κατεβαίνουν σε πορείες όταν κόβονται επιδόματα και απειλούνται οι Δ.Υ. και τα συνδικάτα). Οι δήθεν αναρχικοί που σπάνε τράπεζες δεν έχουν καμία σχέση με τον αναρχισμό. Θέλουν ΑΝΑΡΧΊΑ, όχι ΑΝΑΡΧΙΣΜΌ!
Σωστά, μιλάς κυρίως για τους αναρχοκομμουνιστες. Υπάρχουν όντως πολλά ρεύματα. Δυστυχώς ο αναρχοκομμουνισμος στη πράξη είναι πολύ δύσκολα αντιληπτός από εμένα…
Αλλα υπάρχουν και πολλα ενδιαφέροντα μοντέλα, που θα μπορούσαν να εφαρμόζονται σε μικρές κοινότητες.
Χαζούλη, γράφεις απίστευτες μαλακίες, είναι φανερό πως δεν έχεις ιδέα πάνω στο θέμα. Το πιο άκυρο από όλα είναι η σύνδεση του υπαρξισμού με τον φιλελευθερισμό και τον αναρχισμό(!). Η ουσία προηγείται της ύπαρξης κατά τον Σαρτρ, τι ήθελε να πει με αυτό; Πως δεν υπάρχει κάποιο θεϊκό σχέδιο πίσω από οτιδήποτε, ο άνθρωπος ορίζει τον εαυτό του. Ο φιλελευθερισμός και ο αναρχισμός προϋπήρχαν του υπαρξισμού (και συνεχίζουν να υπάρχουν, ο υπαρξισμός ξόφλησε πια).
Υπήρχαν και χριστιανοί υπαρξιστές στο παρελθόν όπως ο Γκαμπριελ Μαρσελ.
Τώρα αν εσυ εισαι ιδεολογικό junkie και δε βλέπεις καποιες προφανείς ομοιότητες μεταξυ νεο-φιλελευθεριμου, αναρχισμού και υπαρξισμού τοτε δε σου φταίω εγώ.
Επισης δε με απασχολεί ποιος πατάει που ή το πότε δημιουργήθηκε το τάδε ρεύμα. Απλά μεσα στον κρατικοδίαιτο αχταρμά της Ελλάδας αυτές οι ιδεολογίες μοιάζουν τουλάχιστον αδελφοποιημένες.
Άλλα με τέτοια μυαλά που κουβαλάτε οι Έλληνες φιλελεύθεροι λογικό να μην έχετε καταφέρει να δημιουργήσετε group άνω των 15 ατόμων χωρίς να διασπαστείτε, πολύ χειρότεροι από τους αριστερούς…
Υ.Γ.
Όταν μιλώ για αναρχισμό δεν εννοώ τον αναρχοκομμουνισμο των Εξαρχείων.
»Στη τελική ξεκινούν και οι δυο από την ίδια φιλοσοφική σχολή του Σατρ περί υπαρξισμού, στην οποία το ίδιο το άτομο ορίζει τη δικη του ουσία.» 1ον για τον Σαρτρ μιλούσες, 2ον Τι σχέση έχει το αν υπήρξε θεϊστικός υπαρξισμός; Καταλαβαίνεις τι συζητάμε; Η σχέση του υπαρξισμού με τα δύο ρεύματα που όντως έχουν κοινή καταγωγή αλλά αυτή που νομίζεις εσύ είναι λανθασμένη, αν εσύ θες να παραμείνεις άσχετος δεν σου φταίω εγώ.
Τώρα το πόσο αδελφοποιημένες μοιάζουν αυτές οι ιδεολογίες στην Ελλάδα είναι κάτι που μόνο εσύ το ξέρεις αλλά δεν μπορείς να το εξηγήσεις. Οι Έλληνες αναρχικοί είναι ή υπέρ το δέον μαρξιστές (κι ας μη το ξέρουν) μιας και κατάγονται από αριστερίστικες γκρούπες ιστορικά και με κάποιους τέτοιους παράξενους έχουν κοινή δράση πότε πότε, ή μπάχαλοι. Αν εσύ δεν έχεις ιδέα για τον αναρχισμό made in Greece δεν σου φταίω εγώ.
Τώρα ποιοι είναι χειρότεροι άσε να το κρίνουν αυτοί που ξέρουν πέντα πράγματα.
(μπορεί να φαίνομαι επιθετικός στα σχόλια αλλά απλά αυτό είναι το στυλ μου, καλοπροαίρετα γράφω ό,τι γράφω 🙂
…αλλά *όχι* αυτή που νομίζεις… (διόρθωση)
Τον Σατρ τον ανέφερα διότι είναι ο πιο γνωστός…
Το λάθος στο κείμενο ενδεχομένως είναι το «ξεκινούν». Όμως δεν το έγραφα σκεπτόμενος την ιστορική διαδρομή αλλά από τη ριζική φιλοσοφική λογική τους.
Οποιαδήποτε ιδεολογία προάγει το άτομο έναντι του συνόλου είναι αντίθετη με τη κρατικοδίαιτη λογική που επικρατεί στην Ελλάδα. Υπο αυτο το πρίσμα έχουν πολλά κοινά σημεία, αν βέβαια θέλεις να τις αναλύσεις βρίσκεις πολλές διαφορές.
Δεν με ενδιέφερε να βρω τις διαφορές, με ενδιέφερε να βρω τα βασικά κοινά σημεία
Άλλα τώρα ρε φίλε, μη στέκεσαι στο αρθράκι ενος χαζουλη, ψάξε και βρες βιβλια (υπάρχουν πολλά) που συνδέουν την αναρχία με τον νεο-φιλελευθερισμο στα βιβλιοπωλεία. Άμα ο υπαρξισμός σε χαλάει τοσο πολύ τοτε απλά ξέχνα τον…
Χτες ακόμη, έγραφα κάτω από μία ανάρτηση, ότι οι αναρχικοί, θα έπρεπε να νοιώθουν πολύ πιο κοντά στους φιλελέδες, απ’ότι στους μαρξιστές. Αφού και οι δύοι προτάσουν την ελευθερία.
Οι φιλελέδες, παρασύρονται από τους Έλληνες αναρχικούς, που δεν είναι αναρχικοί, αλλά μαρξιστές, και απλά δηλώνουν αναρχικοί.
Απόδειξη, ότι στο indymedia, μου σβήνουν τα ποσταρίσματα μου. Ο αναρχικός, πρέπει να ζητάει την απόλυτη ελευθερία. Δεν νοείται να μην επιτρέπει μία άλλη άποψη. Ο μαρξιστής είναι ο αυταρχικός. Το indymedia λοιπόν, είναι ένα μαρξιστικό site, που αυτοαποκαλείται αναρχικό. Και οι Έλληνες αναρχικοί δεν είναι αναρχικοί. Είναι μαρξιστές. Κάποιος πρέπει να γράψει για το μύθο των Ελλήνων αναρχικών 🙂
Πολιτικός και Οικονομικός Άξονας
http://www.scribd.com/doc/187934462/%CE%A0%CE%9F%CE%9B%CE%99%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%A3-%CE%9A%CE%91%CE%99-%CE%9F%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%9D%CE%9F%CE%9C%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%A3-%CE%91%CE%9E%CE%9F%CE%9D%CE%91%CE%A3-%CE%91%CE%A0%CE%95%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%9D%CE%99%CE%A3%CE%97